윤리와 사상 2회고사 서술형 문제 관련 안내

● 노자의 도를 공부하는 방법과 도의 법칙성에 대해 쓰시오.

노자는 마음을 비우고 고요히 하는 허정과 억지로 하는 것이 없는 무위의 공부 방법을 주장했다. 도의 법칙성으로는 상반된 방향으로 운동 발전하는 되돌아감의 법칙성과, 억지로 하지 않으니까 안되는 것이 없는 무위와 무불위의 법칙성을 주장하였다.

● 노자의 정치 사회 사상에 대해 쓰시오.

노자는 통치자의 간섭과 조작이 없으면 백성들은 스스로 자신의 소박한 본성대로 살아간다는 무위의 정치론을 바탕으로 작은 나라와 적은 백성을 추구하는 소국과민을 주장하였다.

● 장자의 사상에 대해 쓰시오. (단, 장자의 이상적 인간상, 수양 방법, 노자와의 차이점이 반드시 들어가도록 할 것.)

장자의 이상적 인간상은 지인, 진인, 신인이며 그의 수양 방법은 좌망, 심재였고, 노자에 비해 개인의 주체적 수양 공부와 내적 깨달음에 더 치중했다는 차이점이 있다.

● 동학의 주요 주장과 의미, 동학 사상의 의의를 쓰시오.

동학의 주요 주장에는 나라를 돕고 백성을 편안하게 한다는 보국안민, 사람이 곧 하늘이라는 인내천이 있었고, 이를 통하여 인간 존엄 사상과 평등 의식을 고취하였다.

● 소피스트 윤리 사상의 의의와 한계를 쓰시오.

소피스트 윤리 사상은 자연에 대한 학문적 관심을 인간과 사회로 바꾸었으며 매우 실용적이고 세속적인 가치관을 지닌 반면, 비윤리적 행위를 정당화하거나, 윤리적 삶에 대해 회의적으로 생각하게 하는 한계점이 있었다.

● 앎과 행함에 대한 소크라테스의 생각과 소크라테가 밝힌 악행의 원인을 쓰시오.

소크라테스는 덕이 무엇인지 아는 사람은 부정의하거나 나쁜 행위를 할 수 없으며, 지혜를 갖춘 사람은 실제로 덕있는 사람이 되고, 그 결과 행복을 얻을 수 있다는 지행합일, 지덕복 합일설을 주장했으며, 따라서 모든 악행의 원인은 무지라고 하였다.

● 소피스트와 소크라테스의 사상을 비교하시오 (단, 두 사상의 인간관이 갖는 특징과 이후 미친 영향이 반드시 들어가도록 할 것.)

소피스트는 인간의 감각적 경험과 유용성을 중시한 특징이 있었고, 이후에 경험주의, 실용주의, 쾌락주의, 상대주의에 영향을 미쳤고, 소크라테스는 인간의 보편적 이성을 중시한 특징이 있었고, 플라톤과 아리스토텔레스에게 영향을 미쳤다.

● 소피스트와 소크라테스의 사상을 비교하시오 (단, 두 사상의 진리관과 대표적 표현이 반드시 들어가도록 할 것.)

소피스트는 상대적, 주관적, 회의적, 진리관을 갖고 있었으며, 프로타고라스의 “인간은 만물의 척도이다”가 대표적 표현이다. 반면, 소크라테스는 절대적, 객관적, 보편적 진리관을 갖고 있었으며. “너 자신을 알라”가 대표적 표현이다.

●절대주의 윤리설과 상대주의 윤리설의 입장을 비교하시오. (단. 중시했던 행동원리와 각 입장의 장점이 반드시 들어가도록 할 것)

절대주의 윤리설은 의무, 당위, 동기와 같은 행동 원리를 중시했고, 확고부동한 윤리적 기준이 있고, 가치판단이 명료하여 도덕적 권위가 서고 사회질서 유지에 용이하다는 장점이 있다. 반면 상대주의 윤리설은 행복, 쾌락, 결과와 같은 행동 원리를 중시했고, 사회변화에 잘 적응하고, 다른 사람들에 대해 개방적이고, 수용적인 태도를 가질 수 있다는 장점이 있다.

● 절대주의 윤리설과 상대주의 윤리설의 입장을 비교하시오. (단. 각 입장의 의미와 행위기준이 반드시 들어가도록 할 것)

절대주의 윤리설은 도덕 규범의 영구불변하는 절대성을 옹호하며 예외적 상황이나 실천적 한계를 인정하지 않고 절대적, 객관적, 보편적 행위기준을 중시한다. 반면 상대주의 윤리설은 윤리를 시대와 사회에 따라 다르고 상대적이라고 보고, 윤리의 절대성을 부정하고 윤리적 삶의 다양성과 실천적 한계를 허용한다. 아울러 상대적, 주관적, 개별적 행위 기준을 중시한다.